ed altri Rimedi
di Edward Bach
traduzione di Silvia Cecchini
INTRODUZIONE
Questo sistema di trattamento è il più perfetto che sia stato donato all’umanità a memoria d’uomo.
Ha il potere di curare le malattie, e, nella sua semplicità, può essere usato a casa propria.
E’ la sua semplicità, unita ai suoi effetti curativi globali, che è così meravigliosa.
Non sono necessarie nessuna scienza o conoscenza, a parte i semplici metodi qui descritti; e coloro che otterranno i maggiori risultati da questo dono di Dio sono coloro che lo manterrano così semplice, libero da scienze e teorie.
Perché ogni cosa, in natura, è semplice.
Questo sistema di guarigione, che ci è stato rivelato dal Divino, ci mostra che sono le nostre paure, preoccupazioni, ansie, che aprono la porta alle malattie.
Perciò, trattando le paure, le preoccupazioni, i timori, e così via noi non solo ci liberiamo dalla malattia, ma, aiutati dalle Erbe che la Grazia del Creatore ci ha donato e che ci libereranno dalla paura, ci ritroveremo più felici e in condizioni migliori.
Poiché le erbe guariscono le nostre paure, preoccupazioni, ansie, sono proprio queste che dobbiamo cercare: a quel punto la malattia, indipendente da quale sia la forma con cui è apparsa, se ne andrà.
C’è poco altro da dire, perché basterà una minima comprensione per poter usare questa terapia, indipendentemente dalla scienza, per usare questi Doni di Dio per dare sollievo a coloro che ci circondano.
Perciò, dietro le malattie, stanno le nostre puare, ciò che ci piace e ciò verso cui proviamo avversione, i nostri dispiaceri. Troviamo questi, curiamoli, e con la loro guarigione anche la malattia se ne andrà.
Si sa che da tempi immemorabili provvidenza ha posto in natura dei metodi atti a prevenire e a curare le malattie, attraverso erbe e piante. I rimedi naturali esposti in questo libro sono statiprovati essere benedetti più di altri nel portare la grazia, e che ad essi è stato dato il potere di guarire tutti i tipi di malattie.
Nel trattare i casi con questi rimendi non è necessario notare il tipo di malattia, perché è l’individuo che viene trattato, e, via via, che guarisce, rinforzandosi completa egli stesso il processo di allontanamento della malattia.
E’ noto che la stessa malattia può avere forme differenti su diverse persone; sono gli effetti che essa produce che necessitano di essere trattati, poiché conducono alla reale causa.
Poiché la mente è la parte più sensibile del corpo, è lei che mostra più evidentemente l’inizio e il decorso della malattia: per questo motivo l’osservazione della mente ci guiderà nella scelta del rimedio.
Durante la malattia c’è un cambiamento di umore rispetto a quello abituale, e le persone osservatrici possono notare questo cambiamento molto tempo prima e dopo che la malattia si manifesti, e , attraverso il trattamento, si può perfino impedire che la malattia si manifesti. Quando poi la malattia è già evidente, di nuovo l’umore del paziente ci guiderà nella scelta del rimedio.
Non tenete conto della malattia, tenete conto solo dell’umore del malato.
Sono descritti semplicemente 38 stati diversi: non dovrebbe essere difficile trovare per sé o per gli altri lo stato o la miscela di stati che porteranno all’individuazione del rimedio o dei rimedi corretti.
Il titolo “I dodici guaritori” è stato mantenuto anche per questo libro, poiché è già familiare al lettore.
Il sollievo dalla sofferenza fu così evidente e benefico, anche quando si trattava solo dei dodici rimedi, che fu ritenuto necessari opubblicare il libro solo sui dodici, ancora prima che venissero individuati gli altri 26 che completano la serie.
I dodici originali sono indicati con un asterisco.
I 38 RIMEDI
sono posti sotto le seguenti 7 categorie:
1. PER LA PAURA
*Rock Rose*
*Mimulus*
Cherry Plum
Aspen
Red Chestnut
2. PER L'INCERTEZZA
*Cerato*
*Scleranthus*
*Gentian*
Gorse
Hornbeam
Wild Oat
3. PER LO SCARSO INTERESSE NEL PRESENTE
*Clematis*
Honeysuckle
Wild Rose
Olive
White Chestnut
Mustard
Chestnut Bud
4.PER LA SOLITUDINE
*Water Violet*
*Impatiens*
Heather
5. PER COLORO TROPPO INFLUENZABILI DALLE IDEE
*Agrimony*
*Centaury*
Walnut
Holly
6. PER LA DISPERAZIONE
Larch
Pine
Elm
Sweet Chestnut
Star of Bethlehem
Willow
Oak
Crab Apple
7. PER L'ECCESSIVO INTERESSE NEL BENESSERE DEGLI ALTRI
*Chicory*
*Vervain*
Vine
Beech
Rock Water
PER COLORO CHE HANNO PAURA:
ROCK ROSE. * Rimedio d’emergenza. E’ il rimedio per i casi in cui non sembra esserci nessuna speranza. In caso di incidenti, di malattie improvvise, quando il paziente è molto spaventato o terrorizzato oppure se le sue condizioni sono tanto gravi da causare molta paura in chi gli è vicino. Se il soggetto non è cosciente si possono inumidirgli le labbra con il rimedio. Può darsi che sia necessario aggiungere a questo altri rimedi, come, per esempio, se c’è incoscienza, cioè se la persona è in un profondo torpore, Clematis; oppure, se la persona è molto tormentata, Agrimony, e così via.
MIMULUS.* Persone che hanno paura delle cose concrete, di cose o fatti della vita di tutti i giorni. Si preoccupano per le malattie, il dolore, gli incidenti, la povertà, il buio, il restare da soli, la sfortuna. Sono timidi e nascondono le loro paure, non ne parlano liberamente ad altri.
CHERRY PLUM Paura di un sovraffaticamento mentale, paura di perdere la ragione, di fare cose terribili e spaventose, non volute e csapendo che sono sbagliate; viò nonostante il pensiero e l’impulso di commetterle vi ritorna.
ASPEN. Timori vaghi, ignoti, per cui non si riesce a dare una spiegazione. Ciò nonostante il paziente può addirittura essere terrorizzato dall’idea che stia per accadere qualcosa, anche se non sa che cosa. Queste paure inspiegabili possono insorgere sia di giorno che di notte. I malati spesso hanno paura di raccontare ad altri i loro timori.
RED CHESTNUT. Per coloro che trovano difficile non essere ansiosi per altri. Spesso hanno smesso di preoccuparsi per se stessi, ma posso farlo per coloro a cui vogliono bene, spesso con previsioni che accadranno loro eventi sfortunati.
PER COLORO CHE SOFFRONO DI INCERTEZZA
CERATO* . Persone che non hanno abbastanza fiducia in sé per prendere delle decisioni. Cercano sempre il consiglio degli altri, e spesso vengono mal indirizzati.
SCLERANTHUS.* Persone che soffrono nel non saper decidere fra due cose, perché ritengono giusta ora l’una ora l’altra. In genere sono tranquilli, e sopportano i loro problemi da soli, perché non sono inclini a discuterne con altri.
GENTIAN. Persone che si scoraggiano facilmente. Potrebbero progredire facilmente nella guarigione e nelle loro attività quotidiane, ma qualsiasi piccolo ritardo o intralcio sul programma li fa cadere nel dubbio e li scoraggia.
GORSE. Sono veramente senza speranza, e hanno rinunciato a qualsiasi convinzione che possa essere fatto qualcosa per loro.
Magari, per far piacere ad altri si fanno persuadere a provare altri trattamenti, continuando però ad asserire che c’è pochissima speranza di miglioramento.
HORNBEAM Per coloro che sentono di non avere forze sufficienti, mentali o psichiche, per portare il fardello che la vita ha assegnato loro; i compiti di tutti i giorni sembrano loro troppo gravosi, anche se poi in genere riescono a svolgerli.
Per coloro che credono che qualche parte del loro corpo o della loro mente debba essere rinforzata prima di poter svolgere facilmente il proprio lavoro.
WILD OAT. Coloro che hanno l’ambizione di fare qualcosa di importante nella vita, che vogliono avere molte esperienze, e gioire al massimo di tutto ciò che la vita può offrire.
La loro difficoltà sta nel decidere quale occupazione seguire, e anche se le loro ambizioni sono forti, non riescono a decidere quale per loro è più importante delle altre.
Questo può causare ritardi e insoddisfazione.
NON SUFFICIENTE INTERESSE NEL PRESENTE
CLEMATIS*. Persone sognatrici, non molto attente, senza grande interesse nella vita. Tranquilli, non propriamente felici nella loro vita presente, vivono più nel futuro, nella speranza di giorni più felici, quando i loro sogni si avvereranno.
Quando sono malati, a volte non si sforzano neanche di guarire; in certi casi possono sperare di passare a miglior vita, magari per ritrovare i cari che hanno perso.
HONEYSUCKLE. Coloro che vivono molto nel passato, o forse in un periodo di grande felicità, o nella memoria di un amico che hanno perso, o nelle ambizioni che non si sono realizzate. Non si aspettano diprovare la stessa felicità che hanno avuto in passato.
WILD ROSE. Color che, senza ragioni apparenti, si rassegnano a tutto ciò che accade, e scivolano sulla vita, prendendola come viene, senza alcuno sforzo per migliorare le cose o ricavarne gioia. Si sono arresi nella lotta della vita senza alcun lamento.
OLIVE. Coloro che hanno sofferto molto, mentalmente o psichicamente, e sono così esausti e abbattuti che sentono di non avere più alcuna forza per altro. la vita quotidiana, per loro, è un duro lavoro, senza piacere.
WHITE CHESTNUT. Per coloro che non possono impedire a pensieri, idee, ragionamenti di entrare, indesiderati, nella propria mente. Questo , in genere, quando l’interesse del momento non è abbastanza forte da tenere la mente impegnata.
I pensieri che preoccupano rimarranno, o, se cacciati, ritorneranno dopo un po’. Sembrano muoversi in cerchio senza posa e causare una tortura mentale.
La presenza di questi pensieri spiacevoli allontana la pace e imedisce di pensare solo al lavoro o ai piaceri quotidiani.
MUSTARD. Coloro che si fanno prendere da periodi di tristezza o di disperazione, come se una nuvola nera li sovrastasse e nascondesse loro la luce e la gioia della vita. Può accadere che non si sappia dare alcuna ragione di questi attacchi.
In queste condizioni è impossibile apparire brillanti e sereni.
CHESTNUT BUD. Per coloro che non sanno trarre vantaggio dall’osservazione e dall’esperienza, e che ci mettono più tempo degli altri nell’apprendere le lezioni della vita quotidiana.
Ciò che a qualcuno basterebbe sperimentare una volta, per essere appreso, sembra che per alcuni debba essere vissuto più volte prima che la lezione sia compresa.
Perciò, con loro disappunto, questi si trovano a ripetere spesso gli stessi errori in diverse occasioni, quando una volta sarebbe bastata, o le osservazioni di altri sarebbero bastate ad evitare anche quello stesso errore.
SOLITUDINE
WATER VIOLET*. Persone a cui piace star sole, sia che stiano bene, sia che siano malate. Molto tranquilli, si muovono silenziosamente, parlano poco, e se parlano lo fanno con gentilezza. Molto indipendenti, capaci ed autosufficienti, non si fanno influenzare dalle opinioni degli altri. Non si fanno coinvolgere, lasciano le persone da sole, e vanno per la loro strada. Spesso sono intelligenti e di talento. La loro pace e calma è una benedizione per chi vive accanto a loro.
IMPATIENS* . Persone che sono veloci nel pensiero e nell’azione e che vorrebbero che le cose fossero fatte senza esitazione o ritardi. Quando sono malati diventano ansiosi di guarire velocemente. Trovano molto difficile essere pazienti con le persone più lente, dal momento che non vogliono perdere tempo, e le spingono in tutti i modi a diventare più veloci. Spesso preferiscono pensare e lavorare da soli, così possono fare le cose col proprio tempo.
HEATHER. Quelli che cercano sempre la compagnia di chi sia disponibile, poiché sentonola necessità di parlare delle loro cose con chiunque, indipendentemente da chi sia.
Sono molto infelici se vengono lasciati solo per un periodo di tempo.
ECCESSIVA SENSIBILITA’ ALLE INFLUENZE E ALLE IDEE
AGRIMONY*. Persone gioviali e allegre che amano la tranquillità e sono infastidite da litigi e discussioni, che cercano di evitare anche a costo di rimetterci. Anche se hanno spesso problemi o preoccupazioni fisici o mentali, nascondono i loro affanni dietro un apparente buonumore. Sono considerate persone simpatiche e amichevoli. Spesso assumono alcool o droghe, per stimolarsi e aiutarsi a non mostrare il loro disagio.
CENTAURY*. Persone gentili, tranquille, fin troppo ansiose di aiutare gli altri. Sopravvalutano le loro forze nel condurre il lavoro di tutti i giorni, e per questo diventano più servitori che aiutanti volontari. Il loro buon carattere li porta a fare più della loro arte di lavoro, e nel far questo possono trascurare quello che è il loro vero servizio nella vita.
WALNUT. Per coloro che hanno ideali e ambizini definiti, ma, in rare occasioni, sono deviati dalle proprie idee, dai propri scopi e lavoro dall’entusiasmo, convinzioni, o forti opinioni di altri. Il rimedio dà costanza e protezione dalle influenze esterne.
HOLLY. Per coloro che a volte vengono attaccati da pensieri del genere della gelosia, invidia, vendetta, e sospetto. Per le diverse forme di crudeltà. Queste persone dentro se stessi possono arrivare a soffrire molto, anche quando non ci sono cause reali per la loro infelicità.
PER L’ABBATTIMENTO O LA DISPERAZIONE
LARCH. Per coloro che non si considerano abili o capaci come coloro che li circondano, che si aspettano il fallimento, che pensano non riusciranno mai, e per questo motivo non ciprovano neanche o non si impegnano a sufficienza per riuscire.
PINE. Per coloro che si sentono in colpa. Anche quando hanno successo pensano che avrebbero potuto far meglio, e non si accontentano mai dei loro sforzi e risultati. Lavorano duro e soffrono molto degli errori di cui si incolpano. A volte, se c’è qualche sbagli di cui altri sono responsbaili, se ne prendono la colpa essi stessi.
ELM. Coloro che stanno facendo un buon lavoro, seguendo la loro missione nella vita, e che sperano di fare qualcosa di importante, spesso per il beneficio di tutta l’umanità. A volt epossono incontrare periodi di depressione, in cui sentono che il compito che si sono sobbarcati è troppo difficile, e al di sopra delle capacità di un essere umano.
SWEET CHESTNUT. Per quei momenti che capitano ad alcuni, quando sentono un’angoscia così profonda da sembrare insopportabile. Quando la mente o il corpo sentono di essere stati spinti al punto di tolleranza estrema, e che devono finirla.
Quando sembra che non ci sia altro da fronteggiare che l’annientamento e la distruzione.
STAR OF BETHLEHEM. Per coloro in grande stress, in condizioni che per un periodo di tempo hanno prodotto grande infelicità.
Shock per notizie gravi, la perdita di qualche caro, la paura in seguito ad un incidente, e cose simili.
Questo rimedio porta conforto a coloro che per un po’ di tempo non hanno accettato neanche di essere consolati.
WILLOW. Per coloro a cui sono capitate avversità o sfortune, e che trovano difficile accettarle senza lamenti o rimpianti, dato che giudicano la vita soprattutto per il successo che arreca.
Sentono che non hanno meritato tali prove, sentono l’ingiustizia che hanno sofferto, e ne restano amareggiati. Spesso perdono interesse e partecipazione in quelle attività della vita che prima apprezzavano.
OAK. Per coloro che lottano e combattono con forza per star bene, oppure in relazione alle loro attività quotidiane. Continuano ad occuparsi di tutto, anche se la loro malattia sembra senza speranza.
Vogliono combattere: non sono contenti di sé se la malattia interferisce con i loro compiti giornalieri, o nel loro aiuto per gli altri.
Sono persone coraggiose, che lottano contro grandi difficoltà, senza perdere mai speranza né slancio.
CRAB APPLE. Questo è il rimedio della pulizia. Per coloro che si sentono non abbastanza puliti, in qualche parte di sé. Spesso è qualcosa di apparentemente poco importante; inaltri ci può essere anche una malattia seria che è completamente trascurata rispetto alla piccola cosa su cui appuntano l’attenzione.
In entrambi i casi, sono ansiosi di liberarsi da una cosa in particolare che nella loro mente è di fondamentale importanza, e dalla quale vogliono essere guariti.
Si abbattono se le cure falliscono.
Essendo un pulitore, questo rimedio purifica le ferite, se i lpaziente ha ragione di credere che debbano essere liberate da qualche tossico che vi è entrato dall’esterno.
INTERESSE ECCESSIVO PER IL BENESSERE DEGLI ALTRI
CHICORY*. Persone che sono molto interessate ai bisogni degli altri; tendono a dedicare eccessiva attenzione ai bambini, parenti, amici, e cercano sempre di sistemare tutto. Correggono continuamente ciò che ritengono sbagliato, e questo dà loro molta soddisfazione. Desiderano molto che le persone di cui hanno cura restino vicine a loro.
VERVAIN*. Persone con principi e idee ben definite, assolutamente giuste secondo loro; molto raramente cambiano punto di vista. Hanno un gran desiderio di convincere coloro che li circondano alla loro visione della vita. Hanno una forte volontà e coraggio, quando sono convinti delle cose che vogliono insegnare. Se sono malati lottano strenuamente, anche quandoaltri avrebbero già rinunciato.
VINE. Persone molto capaci, sicure della loro abilità, fiduciose nel proprio successo. Essendo così sicure di sé pensano di sapere che sarebbe bene, per gli altri, fare le stesse cose che essi stessi fanno, oppure cose che essi ritengono giuste. Anche quando sono malati dirigono chi li assiste. Questo pyò essere di grande aiuto nelle emergenze.
BEECH. Per coloro che sentono la necessità di vedere più bontà e bellezza in tutto ciò che li circonda. E, anche se molto di ciò che vedono sembra loro sbagliato, pur tuttavia hanno la capacità di vedere il lato buono delle cose. Questo al fine di essere più tolleranti, più blandi, e comprensivi delle strade diverse che le creature intraprendono per evolversi verso la propria perfezione.
ROCK WATER. Coloro che sono molto rigidi nel loro stile di vita. Si negano molte gioie e piaceri della vita perché pensano che possano interferire col loro lavoro. Sono dei duri maestri di se stessi. Desiderano star bene ed essere forti e attivi, e farebbero qualsiasi cosa a tal fine. Sperano di essere di esempio agli altri, che così decidano di seguirli al fine di diventare migliori.
METODI DI DOSAGGIO
I rimedi possono essere assunti da persone di tutte le età – non c’è pericolo di sovradosaggio né di effetti collateralim, e, nel caso si fosse scelto il rimedio sbagliato, non ne deriverebbe alcun danno. Non saranno influenzati né influenzeranno a loro volta alcun medicamento di altro tipo che la persona dovesse assumere. Le bottigliette di essenze concentrate che sono in commercio hanno una data di scadenza, ma in realtà possono durare indefinitamente.
Anche piante ed animali traggono beneficio da questa forma di terapia.
Per prima cosa, individuate la personalità e il temperamento – le preoccupazioni, le paure, i turbamenti emozionali e i conseguenti cambiamenti nell’aspetto e nel comportamento. Possono essere assunti più rimedi contemporaneamente, ma non dovrebbe essere difficile limitare la scelta a sei o sette.
Dosaggio:
Prendete due gocce di ogni bottiglietta di stock scelta e versatele in una tazza d’acqua, di succo di frutta o di altre bevande, e sorseggiate frequentemente. Riempite di nuovo la tazza se volete continuare il trattamento.
Alternativamente, potete versare le gocce inuna bottiglietta di 30 ml piena di acqua di fonte non gassata, e versare direttamente dalla boccetta 4 gocce sulla lingua. Fate questo tutte le volte che volete ma non meno di 4 volte al giorno, e soprattutto che sia la prima e l’ultima cosa che fate nella vostra giornata. Tenete le gocce un attimo in bocca prima di ingoiarle, in modo da riceverne pienamente l’effetto (questo vale anche per quando sorseggiate dalla tazza).
Questa bottihglietta rimarrà fresca per circa 3 settimane al fresco, o in frigo, se siete in un posto caldo. Se volete aggiungere un conservante, aggiungete un cucchiaino di brandy o di aceto.
Le gocce possono essere aggiunte anche al biberon o fatte assumere in un cucchiaio di acqua.
La maggior parte dei rimedi venduti sono conservati nel brandy, perciò bisognerebbe diluirli il più possibile per ridurre l’assunzione di alcohol. Se questonon è possibile le gocce possono essere assunte direttamente anche dalla bottiglietta di stock. Qualsiasi rimedio può comunque essere assunto anche esternamente, bagnando le labbra o mettendolo dietro le orecchie o sui polsi.
La formula originale “Rescue” del Dr. Bach è disponibile nei negozi, fatta all’istante. La formula tradizionale – l’unica formula premiscelata raccomandata dal Bach centre – contiene Rock Rose, Star of Bethlehem, Clematis, Impatiens e Cherry Plum, e il suo scopo è quello di essere di aiuto in momenti di crisi e di emergenza. Il dosaggi oper questo rimedio composto è di 4 gocce per volta, prese da sole o in un bicchier d’acqua, o mescolate con altri rimedi nella bottiglietta del trattamento. (Se mescolata con altri rimedi, la formula Rescue conta come se fosse un unico rimedio, perciò puoi aggiungere tranquillamente fino ad altri 6 rimedi alla bottiglietta.)
E’ disponibile anche una versione “crema” della formula Rescue , che contiene anche Crab Apple, il rimedio pulitore.
E che possiamo noi provare sempre gioia e gratitudine per il Grande Creatore di tutte le cose che, per il Suo amore per noi, ha posto le erbe nei campi, per la nostra guarigione.
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